30 марта состоялся очередной военно-полевой выход КВПК «Святогорец» совместно с духовником клуба иереем Димитрием Ходариным в лесной массив Мамайского перевала. Цель выхода – подготовка к ежегодной военно-полевой игре «Зарница», организуемой как на муниципальном, так и на региональном уровне. В рамках подготовки воспитанники клуба занимались общей физической подготовкой, соревновались в выполнении базовых военно-полевых задач с контролем времени, а также отрабатывали навыки тактической медицины.

Во время трапезы духовник клуба кратко напомнил участникам об основных этапах Великого поста и его смысле. Более подробно священнослужитель остановился на таинстве Исповеди, покаянии и борьбе со грехом. При этом священник приводил примеры как из житий святых и Патериков, так и из современной практики Исповеди, необходимых условиях покаяния и его деятельной природе. Также священнослужитель рассказал об установлении таинства Евхаристии, его краткой истории и важности в жизни христианина.

Воспитанники клуба в неформальной обстановке задавали вопросы священнику, делились своими мнениями и получили возможность не только упражнять свои тела в теплой  атмосфере весеннего леса, но и получить пищу для души для преуспеяния в главной битве, происходящей внутри каждого человеческого сердца.

Среда, 2 апреля: 16:00. Утреня с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского и жития прп. Марии Египетской.
Четверг, 3 апреля: 8:30. Литургия Преждеосвященных Даров.
Пятница, 4 апреля: 16:00. Вечернее богослужение с чтением акафиста Божией Матери.
Суббота, 5 апреля: 8:30. Часы. Литургия. Панихида. Похвала Пресвятой Богородицы.
Суббота, 5 апреля: 15:30. Молебен с каноном 40 мученикам Севастийским.
Суббота, 5 апреля: 16:00. Всенощное бдение.
Воскресенье, 6 апреля: 8:15. Малое освящение воды. Часы. Литургия. Лития. Неделя 5-я Великого поста, прп. Марии Египетской.

Пятая седмица и пятая неделя Великого поста
В четверг пятой седмицы на утрене прочитывается весь великий канон святого Андрея Критского, который читался по частям в первые четыре дня первой седмицы, а также читается житие преподобной Марии Египетской, представляющее образец истинного покаяния, дающее пример неизреченного милосердия Божия. Мария Египетская из бездны порока взошла путем покаяния на такую высоту совершенства и святости, что уподобилась бесплотным Ангелам. Житие разделено на две части: первая читается после кафизмы; вторая – после 3 песни. Житие преподобной Марии Египетской составил святой Софроний, Патриарх Иерусалимский, а святой Андрей Критский, присланный от Иерусалимского Патриарха Феодора на VI Вселенский Собор (692 г.), принес житие святой Марии вместе со своим каноном. Читать канон святого Андрея Критского и житие преподобной Марии Египетской в четверг пятой седмицы установлено со времени VI Вселенского Собора. Далее…

22 марта в день святых 40 мучеников Севастийских Молодежный парламент г. Сочи совместно с молодежью из ВУЗов в количестве 50 человек посетили штаб КВПК «Святогорец».

Встреча с молодежью состояла из двух частей. В практически-прикладной части участник СВО, казак-наставник ХКО «Навагинское» Северов Виталий рассказал молодым людям об основах самообороны и показал несколько практических приемов. Далее мастер-класс по тактической медицине провела воспитанница КВПК «Святогорец» Серикпаева Софья. Она рассказала про виды кровотечений, показала, как применять средства первой медицинской помощи в условиях отсутствия по близости медицинских работников.

Во второй части молодые люди переместились в лекторий, где духовник КВПК «Святогорец», настоятель храма 40 мучеников Севастийских, иерей Димитрий Ходарин, провел беседу об основах духовной самообороны для современного молодого человека. В этом контексте были разобраны разрушающее действие деструктивных мысленных установок, большинство из которых обусловлены греховной поврежденностью человека.

Священник акцентировал внимание на важности умения ориентироваться в современном информационном пространстве, при этом опираясь на твердые ценностные ориентиры. Он подчеркнул, что именно христианские ценности, которые мы воспринимаем через призму Священного Писания и многовекового Предания, служат надежным фундаментом для формирования зрелой личности.

В качестве примера стойкости, верности и христианского братства иерей Димитрий рассказал о 40 Севастийских мучениках, а также о подвиге уже практически наших современников – новомучеников и исповедников Российских.

Встреча нашла живой отклик в душах молодых людей, по окончании беседы они задавали различные вопросы, связанные с христианской верой и жизнью.

20 и 21 марта состоялось несколько встреч школьников разных классов с настоятелем храма 40 мучеников Севастийских на Мамайском перевале г. Сочи иереем Димитрием Ходариным, посвященных Дню православной книги, книжности и просвещению на Руси.

20 марта в СОШ № 85 с. Разбитый Котел состоялись две встречи – с учениками 5-го  и 8-го класса, 21 марта в  СОШ № 19 г. Сочи две встречи – с учениками 5-го и с 9-го классов. В-пятых классах основными темами общения стали связь книжного просвещения на Руси с христианством, круг чтения и отношение к книге в Московской Руси, влияние чтения на развитие интеллектуальных способностей ребенка и другие. Дети задавали вопросы о христианской вере и христианской культуре. С девятыми классами больший акцент был сделан на Библии, ее истории, составе и отношении с читателем, а также на важности уметь ориентироваться в современном информационном поле и иметь четкие ценностные ориентиры, лучшими из которых являются христианские. Также священнослужитель коснулся темы верности своим убеждениям и примеру христианских мучеников, в частности 40 мучеников Севастийских.

В качестве наглядных примеров священнослужитель принес с собой дореволюционные книги, которые вызвали большой интерес у школьников.

Среда, 26 марта: 8:30. Литургия. Преждеосвященных Даров.
Пятница, 28 марта: 16:00. Заупокойное вечернее богослужение (Парастас).
Суббота, 29 марта: 8:30. Часы. Литургия. Панихида. Поминовение усопших.
Суббота, 29 марта: 15:30. Молебен с каноном 40 мученикам Севастийским.
Суббота,29 марта: 16:00. Всенощное бдение.
Воскресенье, 30 марта: 8:15. Малое освящение воды. Часы. Литургия. Лития. Неделя 4-я Великого поста, прп. Иоанна Лествичника.

В древнем Иерусалиме в Неделю 4-ю Великого поста читали притчу о милосердном самарянине (Лк.10:25-37); практика чтения этого фрагмента на литургии засвидетельствована уже в Лекционарии VII – VIII вв. В дальнейшем на тему этой притчи были составлены канон и стихиры; таким образом, древнейшей памятью Недели 4-й Великого поста является осмысление притчи о милосердном самарянине и в Иерусалиме эта память была актуальна вплоть до конца существования древней иерусалимской традиции, то есть до начала XI века. В то же время в Константинополе Неделя 4-я долгое время не имела специальной памяти и здесь совершалось обычное воскресное богослужение. И Типикон Великой церкви, и ранние редакции Студийского Устава указывают для этой недели только рядовые чтения на литургии, которые мы читаем и в настоящее время: Апостол 314-е зачало (Евр6:13–20) и Евангелие от Марка зачало 40 (об исцелении бесноватого отрока – Мк.9:17–31). Далее…

Всенощное бдение в субботу 29 марта

22 марта, в субботу 3-й Великопостной седмицы в храме 40-ка мучеников Севастийских на Мамайском перевале г. Сочи, празднующем свои именины. совершалась Божественная литургия, возглавил которую Преосвященнейший епископ Сочинский и Туапсинский Герман.

Престолу Божию с Владыкой Германом предстояли: секретарь Сочинского Епархиального Управления, настоятель храма Святой Живоначальной Троицы мкр. Адлер протоиерей Дионисий Марчук; благочинный Лазаревского округа церквей, настоятель храма святого апостола Симона Кананита пос. Лоо протоиерей Олег Верещагин; настоятель храма иконы Божией Матери «Казанская» пгт. Дагомыс протоиерей Александр Червонный; настоятель храма 40-ка мучеников Севастийских на Мамайском перевале иерей Димитрий Ходарин, а также штатные клирики Свято-Владимирского кафедрального собора г. Сочи протодиакон Андрей Филиппов и диакон Даниил Назаров.

За Литургией была прочитана молитва о Святой Руси.

Проповедь по запричастном стихе произнёс протоиерей Александр Червонный.

После Причастия было совершено славление святых четыредесяти мучеников Севастийских.

В завершение Богослужения Архипастырь обратил слова своей проповеди к сердцам верующих, собравшихся на общую молитву.

Пресс-служба Сочинской епархии

16 марта духовник казачьего военно-патриотического клуба «Святогорец» иерей Димитрий Ходарин принял участие в военно-полевом выходе клуба, проводимом в рамках тренировок перед муниципальным и региональным этапами военно-полевых игр «Зарница».

Юные воспитанники клуба работали над своей физической подготовкой, а также изучали полевые приемы и отрабатывали навыки тактической медицины.

Во время перерыва на трапезу священнослужитель провел беседу с воспитанниками клуба о христианском понимании подвига, о Великом посте и его параллелях в воинском деле, о воинах-мучениках первых трех с половиной столетий. Особое внимание было уделено личной ответственности человека за тот выбор, который он совершает в своей жизни, и внутренней красоте, и силе настоящих христиан, какими может стать каждый, кто услышав Божие Слово, найдет смелость и решимость открыть для него свое сердце и руководствоваться им в своей жизни.

Среда, 19 марта: 8:00. Утреня. Часы. Изобразительны. Литургия. Преждеосвященных Даров.
Пятница, 21 марта: 16:00. Вечернее богослужение. Исповедь.
22 МАРТА БОГОСЛУЖЕНИЕ ВОЗГЛАВИТ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ ГЕРМАН, ЕПИСКОП СОЧИНСКИЙ И ТУАПСИНСКИЙ.
Суббота, 22 марта: 7:30. Водосвятный молебен. 8:00. Часы и исповедь. 8:45. Встреча архиерея. Литургия. 40 МУЧЕНИКОВ СЕВАСТИЙСКИХ. ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК.
Суббота, 22 марта: 16:00. Всенощное бдение.
Воскресенье, 23 марта: 8:15. Малое освящение воды. Часы. Литургия. Лития. Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная.

Жития 40 мучеников Севастийских

В 313 году император Константин Великий подписал закон о свободе исповедания веры. Его соправитель император Ликиний тоже подписал этот закон, но в подвластных ему областях гонения на христиан продолжались. Около 320 года в городе Севастии, в Армении, стояло римское войско. В войске находилось 40 воинов-христиан родом из Каппадокии (ныне на территории Турции). Военачальник Агриколай принуждал их принести жертву идолам, но воины отказались.

Тогда воинов арестовали и связанными повели к озеру близ города Севастии. Стояла зима, вечерело. Воинов раздетыми поставили в покрытое льдом озеро. Страшная стужа сковала члены святых мучеников, и они начали замерзать. Мучение это было для них особенно тяжелым, потому что на берегу озера для соблазна была поставлена теплая баня. Кто хотел спасти свою жизнь, должен был заявить тюремному сторожу, что он отрекся от Христа, и тогда он мог войти в теплую баню и отогреться. Всю ночь воины мужественно переносили лютый мороз, ободряя друг друга и поя священные гимны Богу. Далее…

В воскресные дни Великого поста после богослужения в трапезной нашего храма проводятся БЕСЕДЫ СО СВЯЩЕННИКОМ ЗА ЧАЕПИТИЕМ о различных аспектах христианской жизни:
9 марта – беседа о посте и сути праздника Торжества Православия;
16 марта – беседа о Священном Писании в жизни христианина;
23 марта – беседа о покаянии;
6 апреля – беседа-занятие о святителе Тихоне, патриархе Московском и всея России;
13 апреля – беседа о Страстной седмице и Евхаристии.

Приглашаем к участию всех желающих!

Также приветствуем желание порадовать друг друга полезными и вкусными угощениями.

Среда, 12 марта: 8:30. Литургия. Преждеосвященных Даров.
Пятница, 14 марта: 16:00. Заупокойное вечернее богослужение (Парастас).
Суббота, 15 марта:
8:30. Часы. Литургия. Панихида. Поминовение усопших.
15:30. Молебен с акафистом 40 мученикам Севастийским.
16:00. Всенощное бдение.
Воскресенье, 16 марта: 8:15. Малое освящение воды. Часы. Литургия. Лития. Неделя 2-я Великого поста, свт. Григория Паламы.

Во вторую Неделю Великого Поста Святая Церковь говорит нам о тайне света, к которому мы должны приобщиться, если хотим увидеть Воскресение Христово. Святитель Григорий Палама и богословские споры в XIV веке, связанные с его именем, учили о том, что свет Преображения есть свет нетварный, несотворенный. Опровергая ересь западных Богословов, это учение напоминало о слове Писания, что Бог есть свет, и, исповедуя Бога-Отца и Бога-Сына, Света от Света, Бога истина от Бога истина, мы веруем, что Богом-Светом сотворен другой – тварный свет, тот, о котором сказано в книге Бытия:«Сказал Бог, да будет свет». Далее…