В Православной Церкви существует семь таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние, Причащение, Брак, Священство, Елеосвящение (соборование). Православные Таинства – это священнодействия, явленные в православных церковных обрядах, через которые верующим сообщается невидимая Божественная благодать или спасительная сила Божия. Подробнее…

 

 

Таинство Крещение – одно из семи Таинств Церкви, в котором человек через троекратное погружение в воду с призыванием Бога Отца и Сына и Святого Духа очищается от грехов, умирает для жизни греховной, духовно рождается для жизни во Христе, усыновляется Богу и вводится в общение с Церковью, становиться ее членом и может принимать участие в других Церковных Таинствах. Далее…

 

Таинство Миропомазание — это таинство, в котором верующему при помазании освященным миром частей тела подаются дары Святого Духа, для духовного возрастания и приобщения человека к жизни Церкви. Оно совершается обычно непосредственно после таинства Крещения, составляя с ним один богослужебный чин. Далее…

 

 

 

 

 

 

 

 

Таинство Покаяния (Исповедь) — одно из семи Церковных Таинств, в котором человек, искренне исповедующий свои грехи, при видимом изъявлении прощения от священника невидимо разрешается от грехов Самим Богом. Это Таинство еще называют вторым крещением, как правило, оно предшествует Таинству Причащения Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, поскольку приготавливает души кающихся к участию в этой Великой Трапезе. Необходимость в Таинстве Покаяния связана с тем, что человек, ставший христианином в Таинстве Крещения, омывшем все его грехи, продолжает грешить по немощи человеческого естества. Эти грехи отделяют человека от Бога и ставят между ними серьезную преграду. Человек не может преодолеть этот болезненный разрыв своими силами, и если бы не было Покаяния, он не смог бы спастись и сохранить единение со Христом. Далее…

 

 

 

Таинство Причащения (Евхаристия) — одно из семи Церковных Таинств, в котором хлеб и вино прелагаются в истинное Тело и истинную Кровь Господа нашего Иисуса Христа, после чего верующие потребляют их во оставление грехов и в Жизнь Вечную.

Причастие (греч. κοινωνία (кинониа) — приобщение; μετάληψις — принятие) (Евхаристия – от греч. Εὐχαριστία (евхаристиа) — благодарение). В ранней Церкви причащение также называлось словом «кинония», (общение), т.е. общение людей с Богом и в Боге, т.е. пребывание в Его любви и благодати.
Сам Спаситель сказал: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в Последний день» (Ин.6:54). Этими словами Господь указал на необходимость для всех христиан теснейшего соединения с Ним в Таинстве Причастия. Далее…

 

 

 

Таинство Елеосвящения (Соборование) – одно из семи Церковных Таинств, в котором при помазании тела елеем на больного призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. История Таинства восходит к апостолам, которые, получив от Иисуса Христа власть «исцелять болезни», “многих больных мазали маслом и исцеляли” (Мк. 6:13).
Во время совершения таинства читают семь текстов из Апостольских посланий и семь – из Евангелия. После каждого чтения священник совершает помазание чела, щек, груди и рук тяжелобольного освященным маслом – елеем. По окончании последнего чтения Священного Писания он возлагает раскрытое Евангелие на голову соборуемого и молится о прощении ему грехов. Подробнее…