Военно-полевой выход на гору Мосья воспитанников КВПК «Святогорец» вместе с духовником клуба

21 апреля состоялся очередной военно-полевой выход воспитанников КВПК «Святогорец» вместе с духовником клуба – настоятелем храма 40 мучеников Севастийских иереем Димитрием Ходариным.

Во время военно-полевого выхода были разведаны окрестности стратегической высоты Мосья (523 м н.у.м.) выше села Васильевка, а также отрабатывались тактические приемы передвижения и реагирования в условиях горной местности. Свежая весенняя зелень и полевые цветы, мягкое солнце и горные пейзажи создавали неповторимую атмосферу пробуждения природы и торжества жизни.

В процессе переходов и на привале священник знакомил юношей и девушек с основными вехами Великого поста, почитанием святых в православной традиции, а также вместе с ними совершал молитвы. Несмотря на необходимость преодоления физических трудностей, военно-полевой выход оставил теплые воспоминания в сердцах его участников.

 

Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий). Лазарева суббота. Неделя пальмовых ветвей (Вербное воскресенье)

 

Пятница, 26 апреля: 16:00. Вечернее богослужение.
Суббота, 27 апреля:
8:30. Часы. Литургия. Панихида. Лазарева суббота.
16:00. Всенощное бдение. Освящение ваий.

Воскресенье, 28 апреля: 8:15. Малое освящение воды. Часы. Литургия. Освящение ваий. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ (ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ).

 

Праздник Вход Господня в Иерусалим празднуется за неделю до Пасхи, в 6-е воскресенье Великого поста. В народе его называют Вербное Воскресенье. В этот день православные христиане спешат в храм с пучками пушистых верб, с радостным предчувствием о скорой Пасхе. Но при чем здесь вербы, о которых в древние времена ничего не знали участники события, каков смысл праздника и пр. — для разъяснения обратимся к евангельской истории. Далее…

Встреча священника с детьми в детском саду

17 апреля в актовом зале МДОБУ детский сад № 139 г. Сочи состоялась встреча детей со священником, посвященная Великому посту. Присутствовали воспитанники старших и подготовительных групп детского сада № 139 и детского сада № 21 общей численностью около 50 детей.

Главными темами встречи стали возможность ребенка оценивать свои поступки и влиять на них, и связанная с этим подготовка к празднику Воскресения Христова. Также дети познакомились с событиями Благовещения Пресвятой Богородицы и смогли поразмышлять о пользе послушания и самой главной красоте человека в Божиих очах.

По ходу беседы дети задавали различные вопросы, а по ее окончании поделились радостью своей встречи со священником детскими объятиями.

 

 

В субботу 20 апреля в 11:00 ч. в нашем храме будет совершаться таинство ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ (СОБОРОВАНИЕ).

 

О таинстве Елеосвящения блж. Симеон Солунский пишет: «Елей есть елей святой по силе священнодействия, и исполнен божественной силы, и вместе с тем, как умащает чувственно, он просвещает и освящает и души, укрепляет силы, как телесные, так и духовные, исцеляет раны, уничтожает болезни, очищает от нечистоты греховной и имеет силу подавать нам милость Божию и умилостивлять Его»

 

Елеосвяще́ние, или Собо́рование – Церковное Таинство, совершаемое над больным человеком собором священников (в крайнем случае — одним священником), состоящее в призвании на болящего, посредством молитв и помазания его освященным елеем, исцеляющей, очищающей благодати, врачующей телесные и душевные немощи. Далее…

Седмица 5-я Великого поста Преподобной Мари́и Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста)

 

Среда, 17 апреля: 16:00. Утреня с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского и жития прп. Марии Египетской.
Четверг, 18 апреля: 8:30. Литургия Преждеосвященных Даров.
Пятница, 19 апреля: 16:00. Вечернее богослужение с чтением акафиста Пресвятой Богородице.
Суббота, 20 апреля:
8:30. Часы. Литургия. Панихида. Суббота Акафиста.
16:00. Всенощное бдение.
Воскресенье, 21 апреля: 8:15. Малое освящение воды. Часы. Литургия. Неделя 5-я Великого поста, прп. Марии Египетской.

 

Пре­по­доб­ная Ма­рия, про­зван­ная Еги­пет­ской, жи­ла в се­ре­дине V и в на­ча­ле VI сто­ле­тия. Ее мо­ло­дость не пред­ве­ща­ла ни­че­го хо­ро­ше­го. Ма­рии ис­пол­ни­лось лишь две­на­дцать лет, ко­гда она ушла из сво­е­го до­ма в го­ро­де Алек­сан­дрии. Бу­дучи сво­бод­ной от ро­ди­тель­ско­го над­зо­ра, мо­ло­дой и неопыт­ной, Ма­рия увлек­лась по­роч­ной жиз­нью. Неко­му бы­ло оста­но­вить ее на пу­ти к по­ги­бе­ли, а со­блаз­ни­те­лей и со­блаз­нов бы­ло нема­ло. Так 17 лет Ма­рия жи­ла в гре­хах, по­ка ми­ло­сти­вый Гос­подь не об­ра­тил ее к по­ка­я­нию. Далее…

Седмица 4-я Великого поста. Неделя 4-я Великого поста, прп. Иоанна Лествичника

 

Пятница, 12 апреля: 16:00. Заупокойное вечернее богослужение (Парастас).

Суббота, 13 апреля:

8:30. Часы. Литургия. Панихида. Родительская суббота. Поминовение усопших.

16:00. Всенощное бдение.

Воскресенье, 14 апреля: 8:15. Малое освящение воды. Часы. Литургия. Неделя 4-я Великого поста, прп. Иоанна Лествичника.

 

В древнем Иерусалиме в Неделю 4-ю Великого поста читали притчу о милосердном самарянине (Лк.10:25-37); практика чтения этого фрагмента на литургии засвидетельствована уже в Лекционарии VII – VIII вв. В дальнейшем на тему этой притчи были составлены канон и стихиры; таким образом, древнейшей памятью Недели 4-й Великого поста является осмысление притчи о милосердном самарянине и в Иерусалиме эта память была актуальна вплоть до конца существования древней иерусалимской традиции, то есть до начала XI века.

В то же время в Константинополе Неделя 4-я долгое время не имела специальной памяти и здесь совершалось обычное воскресное богослужение. И Типикон Великой церкви, и ранние редакции Студийского Устава указывают для этой недели только рядовые чтения на литургии, которые мы читаем и в настоящее время: Апостол 314-е зачало (Евр6:13–20) и Евангелие от Марка зачало 40 (об исцелении бесноватого отрока – Мк.9:17–31).

Когда в середине XI века появился Иерусалимский устав (который представлял собой переработанную в Палестине версию Студийского устава), в нем появился «синтетический» вариант богослужения Недели 4-й поста: чтения полагались константинопольские, однако песнопения Триоди были связаны с древней темой – притчей о милосердном самарянине.

Лишь начиная с XIV века в греческих уставах стали добавлять в службу Недели 4-й песнопения преподобному Иоанну Лествичнику. Эта практика связана с древней традицией переносить службы святым на субботние и воскресные дни, а память преподобного Иоанна Лествичника по Минее – 30 марта; при поздней Пасхе она попадает примерно на 4-е воскресение поста (совпадение памяти преподобного Иоанна по Месяцеслову с Неделей 4-й поста имеет место в случае Пасхи 20 апреля по старому стилю). Кроме того, аскетические творения преподобного Иоанна (в первую очередь знаменитая «Лествица») гармонируют с настроением, которое характерно для периода Святой Четыредесятницы. Далее…

В Неделю 2-ю Великого поста епископ Герман совершил Литургию в храме 40-ка мучеников Севастийских на Мамайском перевале г. Сочи

31 марта, в Неделю 2-ю Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, епископ Сочинский и Туапсинский  Герман совершил  Божественную литургию свт. Василия Великого в храме 40-ка мучеников Севастийских на Мамайском перевале г. Сочи.

Архиерею сослужили: благочинный Лазаревского церковного округа, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы мкр. Лазаревское иерей Александр Ходарин, настоятель храма 40-ка мучеников Севастийских иерей Димитрий Ходарин, штатный клирик Свято-Владимирского кафедрального собора г. Сочи протодиакон Андрей Филиппов.

На сугубой ектении была прочитана молитва о Святой Руси.

Проповедь перед причащением Святых Христовых Таин произнёс иерей Александр Ходарин.

После отпуста была совершен совершен чин освящения новых колоколов (кампанов), расположенных на территории храма.

В конце Литургии Владыка обратился к пришедшим на молитву с архипастырским словом.

Источник: Сочинская епархия

 

Слово Архипастыря в Неделю 2-ю Великого поста

 

 

Седмица 3-я Великого поста. Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная. Благовещение Пресвятой Богородицы

 

Седмица 3-я Великого поста

Пятница, 5 апреля:

8:30. Утреня. Литургия Преждеосвященных Даров.
16:00. Заупокойное вечернее богослужение (Парастас).
Суббота, 6 апреля:

8:30. Часы. Литургия. Панихида. Родительская суббота. Поминовение усопших.
16:00. Всенощное бдение.
Воскресенье, 7 апреля: 8:15. Малое освящение воды. Часы. Литургия. БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная.

 

Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы празднуется 7 апреля (нов ст.), отстоит ровно на 9 месяцев от даты празднования Рождества Христова, имеет один день предпразднства и один день попразднства, в который празднуется Собор архангела Гавриила. Предпразднство и попразднство отлагаются, если Благовещение случается на Страстной или Светлой седмице.
Название праздника указывает на какое-то особое, неслыханное ранее «радостное известие», прозвучавшее единожды в мировой истории. Этим и объясняется отсутствие у праздника уточняющего смысл подзаголовка (особенно в обиходной речи): произнося одно лишь слово «Благовещение», мы не боимся быть неверно понятыми, ибо «радостных известий» было много, но Благовещение случилось лишь однажды. Таким образом, название праздника «Благовещение Пресвятой Богородице» буквально означает: «Радостная весть [сообщенная] Пресвятой Богородице». Какая же радостная весть составляет существо праздника? Кто был вестником? Далее…

 

Седмица 2-я Великого поста. Неделя 2-я Великого поста, свт. Григория Паламы.

 

Седмица 2-я Великого поста

Среда, 27 марта: 8:00. Утреня. Литургия Преждеосвященных Даров.
Суббота, 30 марта:

8:30. Заупокойная утреня. Часы. Литургия. Панихида. РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА. Поминовение усопших.

16:00. Всенощное бдение.

В ВОСКРЕСЕНЬЕ ПОСЕЩЕНИЕ НАШЕГО ХРАМА ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИМ ГЕРМАНОМ, ЕПИСКОПОМ СОЧИНСКИМ И ТУАПСИНСКИМ.

Воскресенье, 31 марта: 7:30. Водосвятный молебен. 8:00. Часы и исповедь. 8:45. Встреча архиерея. Литургия. Свт. Григория Паламы. Освящение колоколов.

 

 

Во вторую Неделю Великого Поста Святая Церковь говорит нам о тайне света, к которому мы должны приобщиться, если хотим увидеть Воскресение Христово. Святитель Григорий Палама и богословские споры в XIV веке, связанные с его именем, учили о том, что свет Преображения есть свет нетварный, несотворенный. Опровергая ересь западных Богословов, это учение напоминало о слове Писания, что Бог есть свет, и, исповедуя Бога-Отца и Бога-Сына, Света от Света, Бога истина от Бога истина, мы веруем, что Богом-Светом сотворен другой – тварный свет, тот, о котором сказано в книге Бытия:«Сказал Бог, да будет свет». Далее…

Престольный праздник и новая колокольня в храме 40 мучеников Севастийских

23 марта в храме 40 мучеников Севастийских на Мамайском перевале г. Сочи состоялось праздничное богослужение в честь престольного праздника храма – чествования 40 мучеников, в Севастии за Христа пострадавших.

Богослужение возглавил благочинный Лазаревского церковного округа иерей Александр Ходарин. Ему сослужили настоятель храма 40 мучеников Севастийских на Мамайском перевале г. Сочи иерей Димитрий Ходарин и настоятель храма святой равноапостольной Нины пос.Головинка протоиерей Константин Ходарин. На богослужении присутствовали воспитанники КВПК «Святогорец» во главе с атаманом клуба А.С. Моисеевым, воспитанники воскресной школы «Жаворонки»прихода , прихожане и гости храма.

На Литургии была прочитана молитва о Святой Руси. На заупокойной ектении было вознесено прошение о невинно убиенных в террористическом акте в г.Красногорске, а по окончании богослужения отслужена лития о погибших в этот скорбный вечер.

По окончании Литургии был совершен крестный ход вокруг храма, а после крестного хода для всех молящихся была организована трапеза.

К престольному празднику завершилось изготовление и был произведен монтаж нового здания колокольни, выполненного в близком архитектурном стиле с существующим храмом. Также заранее была приобретена малая звонница.

Преосвященнейшим Германом, епископом Сочинским и Туапсинским, был передан в дар приходу малый благовест, который стал главным украшением звонницы как в музыкальном, так и в архитектурном планах. В день чествования святых 40 мучеников Севастийских колокола впервые огласили своим звоном храм и окрестные поселения, призывая к молитвенному деланию и прославлению Творца за все его милости.

По окончании крестного хода торжественно было возглашено многолетие Его Преосвященству, Преосвященнейшему Герману, епископу Сочинскому и Туапсинскому.